A Dráma Kialakulása. Szophoklész: Antigoné - Falraborsó 2
A dráma a drán igéből származik, jelentése tenni, cselekedni. Haimon: Megjelenése a nézőben reményt ébreszt. A művészet meghitt temploma a színház, és tiszteletet parancsoló hely a pódium, ahol a szó és a tett, vagyis a hang, a beszéd és a cselekvés a valósághoz képest egy másfajta dimenziót és másfajta világot idéz fel, bár a valóság elemeiből készül. Save A Görög Dráma És Színház For Later. Tétel ► Irodalom: Az ókori görög dráma jellemzői. Drámai szituáció akkor keletkezik, amikor az ellenfél megakadályozza a főszereplő által képviselt elvek érvényesülését. A drámának mint műnemnek vannak sajátosságai. Dionüszosz /bor, mámor istene/ ünnepeihez kapcsolódik, tavasszal és ősszel rendezett ünnepek Dionüszosz tetteit egy kórus dicsőítette.
- Tétel ► Irodalom: Az ókori görög dráma jellemzői
- Irodalom és művészetek birodalma: A görög dráma megszületésének körülményei – Szophoklész Antigoné című tragédiájának elemzése
- A dráma kialakulása. Szophoklész: Antigoné - Falraborsó 2
Tétel ► Irodalom: Az Ókori Görög Dráma Jellemzői
A kórus tagjait 12-ről 15-re emeli. Az előszínpadon játszottak a szabadtérben játszódó szabadtérben játszódó jelenetek, a hátsó színpadon az épületek szobáiban történő események, a felső színpadon pedig ami az erkélyen, hegyen történt. Témájuk a görög mitológia vagy a történelem volt. A görög színház fejlődéséről Arisztotelész Poétikája szolgáltatja a legfontosabb tudnivalókat.
Emberkép összeütközése: 4. ) Volt benne ének, tánc, zenekíséret, szavalat és ezek a díszlettel együtt hatottak a nézőkre. Ezt Aiszkhülosz emelte kettőre, Szophoklész háromra és a díszletet is bevezette. Élektra: A darab Szophoklész legproblematikusabb alkotása. A klasszikus tragédiák szerkezeti egységei. Kedvence volt az embereknek is, akik egyéniségét éppúgy szerették, mint költészetét. A görög dráma szerkezetében a 3-as egység jelenik meg. A Dionüszosz ünnepekre drámaíró versenyeket rendeztek. A nehezen értelmezhető karénekrészletek előtt tájékoztatta a nézőket az ének tárgyának előzményeiről (prologosz vagy előbeszéd). Irodalom és művészetek birodalma: A görög dráma megszületésének körülményei – Szophoklész Antigoné című tragédiájának elemzése. Kreón pedig nem ilyen ember. Eteoklész és Polüneikész a trónért küzd meg egymással.
Oidipusz ezt könnyűszerrel megoldotta, így lett Théba királya és tudtán kívül anyja férje. Mivel az ünnepségnek hatalmas tömege volt, így a színházat is ennek megfelelően alakították ki. Legkorábbi drámai emlékeink a 16. századból valók, pl. "Boldogok, kiket nem látogat meg életükben sorscsapás…". A legismertebb szerzők Aiszkhülosz, Szophoklész, Euripidész és Arisztophanész voltak.
Kreón a hatalomtól megrészegedve kifejti programbeszédét ("Hazánkat ily elvekkel én naggyá teszem"), s megindokolja parancsát. A színház félkör alakú volt, középen volt az orkesztra = tánctér, ahol az előadások folytak. A dráma Periklész ideje alatt virágkorát élte. Egyedül benne van elég bátorság ahhoz, hogy ennek a törvénynek megalkuvás nélkül mindhalálig engedelmeskedjen. Kreon megtörik, zavart, bizonytalan lesz. Kreon rájön tévedésére és visszavonja korábbi parancsait, de bűnét már későn ismerte fel. Nem Antigoné és Kreón ellentéte. A jós arra inti a királyt, tegye jóvá tévedését, ne makacskodjon tovább, mert az önhittség nyomán csak balsiker terem. A dráma kialakulása. Szophoklész: Antigoné - Falraborsó 2. A tragédia végén saját bűnei miatt omlik össze. Buy the Full Version.
Irodalom És Művészetek Birodalma: A Görög Dráma Megszületésének Körülményei – Szophoklész Antigoné Című Tragédiájának Elemzése
A színésznek a beszéd volt a lényeg. Antigoné című drámáját ie. Még el sem hangzottak utolsó szavai, nyomban kiderül, hogy hatalma is korlátozott: az őr jelenti, hogy legelső rendeletét már is szegték. Thébai mondakör: Laiosz király, labdakosz fia Iokasztét vette feleségül. A 17. században, a francia klasszicista drámák idejében virágkorát élte a commedia dell'arte. Két műfaja: a tragédia és a komédia. Így a jóslat egyik fele teljesült. Antigoné eltemeti Polüneikészt.
A valamivel magasabb szinten levő színpad viszonylag keskeny volt (2-3 szereplő fért el rajta). Ennek nyomait fedezzük fel az ókori görög kultúrában, ahol a primitív életformához képest már nem az ősi mágia, hanem az istenek felé forduló szertartás elemeit látjuk. A király erkölcsileg összeroppan, saját halálát kívánja. A cselekmény az alapszituációból bontakozik ki, mely később a szereplőket drámai harcra.
Volt, akitől már teljes darabok is fennmaradtak. Euripidész (480-406). A mű szerkezete követi a hármas egység elvét: • A mű helyszíne: Thébai, a királyi palota előtti tér. Az utolsó sztaszimont követő párbeszédes rész az exodosz (végkifejlet, befejezés). A megtévesztésen vagy félreértésen alapuló helyzet, melyben a komikus hős csapdába kerül, helyzetkomikumnak nevezzük. Ő a hatalom birtokosa, s a hatalom eszközével az alapvető erkölcsi törvényeket akarja megváltoztatni, ezért elbukik. Szophoklész: Antigoné –a tragédia cselekménye és szerkezete Szophokész az Athénnal határos Kolónoszban született Kr. Trakhiszi nők (Trakhinai): A darab a szerelem, a bosszú, a csalás és a megcsaltatás tragédiája. A tragédiájában megjelenő eszmények, a társadalmipolitikai-erkölcsi értékek fenségessége és a műfaji tökéletesség harmóniája tehát méltán válthatta ki Arisztotelész elismerését Poétika című művében. A hármas egység: az események színhelye egyetlen tér, amit látni lehet, Thébaiban történik, a királyi palota előtt. Hegedüs Géza: Aktuális Aiszkhülosz, Trezor Kiadó, Bp., 1995. Ragaszkodik az élethez, nagy az életszeretete. Neve összefüggött az épület ormán viselt jelképpel, a földgömbbel. A cselekmény eleinte nem volt fontos, szerepe csak később értékelődött fel.
A Dráma Kialakulása. Szophoklész: Antigoné - Falraborsó 2
Az őr jelenti, hogy legelső rendeletét már meg is szegték: Polüneikészt mégis eltemették. A jóslat beteljesült. Az új király Kreon, első parancsa Eteoklészt nagy pompával temessék el, Polüneikészt azonban nem lehet eltemetni. A teremtés ősi állapotának ösztönös vágya azonban nem szűnt meg. Uralkodó esztétikai minősége a tragikum, olyan értékszerkezet, melyben hirtelen nagy értékveszteség, értékpusztulás következik be. Vele szemben Antigoné az önfeláldozás képviselője. A nézőtéren itt felébred a remény, hátha tud hatni apjára, és megmentheti Antigonét! Ez nemcsak a hős jelleméből, hanem a környező világhoz való viszonyából ered.
Ebben a korszakban Athén nagy fejlődésnek indult. A gyorsan változó világ: a szembenálló társadalmi osztályok küzdelme, az összeütközések tudatosították az örökös változás gondolatát. Előadás módja: jelen idejű. E kérdésre a választ Szophoklész a jellemek megformálásával adja meg. A kar, Antigoné és Kreón ellentétét ismerjük meg itt. A háttér egy oszlopcsarnok volt, mely nagyon díszes mintázatot tartalmazott. Kolonoszban születtet, gazdag csalá első bemutatott darabjával Triptolemosz című tragédiával első díjat nyert, tizennyolcszor lett első a drámaversenyeken. A kórust egy karvezető irányította, hogy egyszerre énekeljenek és beszéljenek. Emlegetik: • Eteoklész (védte a várost).
Sorsfordulatot mutat be legtöbbször. Sajnos ezek a jelenségek 2000 év távlatában is újra és újra időszerűek. Prologosz alkotja az expozíciót, vagyis a bevezető részt, melyben az író megismertet az előzményekkel. A parancsot végrehajtó pásztornak viszont megesett a szíve és magához vette és elnevezte Oidipusznak. A drámai feszültség fokozódása: a kar és Antigoné panaszdala. Az emberi gyarlóságok nevetségessé tételével mondanak ítéletet az álszentek, csalók, képmutatók és egyéb hamis lelkek fölött. 4. epeiszodion – drámai feszültség fokozása, kommosz: a kar és Antigoné közös panaszdala.
Kórus: a győzelem napjának ünneplése. A válasz teljessé teszi az ellentétet, ellenállás: "Nem adok! " 5. században a vezető műnem a dráma. A kreóni gondolkodásmódot józannak tartották, míg elvben az antigonéi magatartást hirdették. Bekövetkezik a katasztrófa, meghal Antigoné, Haimon és Kreon felesége, Euridiké. 7 tragédiája maradt ránk. Szophoklész: Antigoné.