alfazone.website

alfazone.website

A Biblia Növényei Könyv: Szabad Királyi Város Fogalma Teljes Film

A Szentírásban szereplő növények jó része nálunk kevésbé ismert, noha sokszor fontos szimbolikus jelentést hordoznak. Ezek voltak a bibliai idők mezőgazdaságának legfontosabb elemei. Századi nagy természettudós és rendszerező is úgy írt róla, hogy "Scientia amabilis" (szeretetre méltó tudomány). 1987 - Rajzolta Bíró Krisztina A szárazon csodákat művelő ember ősi vággyal vonzódik a vizekhez és környékükhöz, a természet legüdébb foltjaihoz. Isten rakta össze nekem így, én csak utaztam vele. Több mint 10 éve azon dolgozunk, hogy Magyarországon széles körben elérhetővé tegyük a keresztény szerzők könyveit, CD, DVD választékukat. Közel 30 éve élek és dolgozom a vácrátóti Nemzeti Botanikus Kertben. "Az expedíció megpihent egy szikomorfa árnyékában. A Biblia növényei címmel Fráter Erzsébet biológus, a vácrátóti Botanikus Kert kurátora tart vetített képes előadást április 11-én, csütörtökön 18 órától a könyvtárban. Ekkor ébredtem rá, hogy a Bibliában írottaknak milyen jelentéstöbbletük van. A különböző céllal és alapanyagból készült kézműves termékek ugyanúgy megmutatják nemcsak az emberi kreativitás gazdagságát, hanem a növényvilág hihetetlen diverzitását is. A könyveket nem pusztán botanikusként írtam: bennük van a személyes bizonyságtételem. A biblia növényei könyv 7. 8999 Ft. 4775 Ft. 9775 Ft. 2490 Ft. 600 Ft. 3275 Ft. 2690 Ft. 8500 Ft. 8075 Ft. Akik ezt a terméket megvették, ezeket vásárolták még. Mivel a trópusokon termesztett növényfajok száma meghaladja a félezret, nem volt könnyű kiválasztani azt a hatvanöt legfontosabbat úgy, hogy mellettük még a trópusi kertek, utcák legszebb, legelterjedtebb huszonhét dísznövényfaja is helyet kapjon.

A Biblia Növényei Könyv 7

Pedig akkor már ütött a végórája ennek a csodálatos paradicsomnak. Mintha egyre közelebb kerülne eredeti érdeklődési területéhez, az antropológiához. Ezek az isteni gondviselés jelei. Vajon mit mond erről a XX. Ezek a vaskos szárú vagy levelű növények a szukkulens, jó magyar szóval pozsgás növények. A biblia növényei könyv 8. A kisebb-nagyobb palackok ugyanolyan párás klímát biztosítanak az érzékenyebb növényeknek, mint a virágablakok s floráriumok. Kötés:||Keménytáblás|. A gyönyörű selymeken és ritka porcelánokon látható pompás virágokat csak a képzelet szüleményének vélte az európai szem. A legjellegzetesebb orchidea-élőhelyeket színes fényképfelvételek is illusztrálják. A gyógyítást misztikus, vallási szertartások kíséretében varázslók, papok, sámánok, a honfoglaló magyarság körében táltosok végezték. A 2020 őszén megjelent A Biblia ételei kötet anyagát az előző könyvhöz hasonló formába öntöttük – reméljük, az is legalább annyira népszerű lesz. Egyfajta kábító-, fájdalomcsillapító szerről van szó, mirhagyantát kevertek a borba.

Fráter Erzsébet: A Biblia ételei | Falusi Dóra ajánlója. Az alma annak idején egy kicsi, fanyar, jelentéktelen gyümölcs volt, hegylábi területeken volt őshonos. Nincs még egy olyan tevékenység, mely ennyire kiterjedten érintene minden embert a Föld kerekén. Már a fülszöveg is szuper. A biokertészek sok gyomnövényt magérés előt talajtakarásra használnak, vagy értékes trágyalevet készítenek belőlük. A Biblia növényei - Fráter Erzsébet. Sokszor az ismereteinket a középkori, reneszánsz és kicsit későbbi művészeti alkotásokból szerezzük.

A Biblia Növényei Könyv 9

A szerzők célja a vadon élő orchideák megismertetése és megszerettetése, mely az első lépés lehet flórakincsünk hatékonyabb védelme felé. A kötetek népszerűségéből arra lehet következtetni, hogy van egy széles olvasói réteg, amelynek fontosak a vallási témájú könyvek, és meg is vásárolják őket. Kerestem egy bibliaiskolát, beiratkoztam a Biblia Szövetség, majd a Fiúság Akadémia iskolájába, és már hívő, kultúrtörténettel is foglalkozó botanikusként végigolvastam a Szentírást. Többek között ezekre a kérdésekre is választ kaphatnak a rendezvényre ellátogatók. Fráter Erzsébet a könyv megjelenése után az oldalon interjúban magyarázott el további fontos részleteket, a folytatásban innen idézünk. Fráter Erzsébet könyve tartalmilag, szerkezetileg és tipográfiailag is igényes, figyelemreméltó kiadvány. " Szerző: Fráter Erzsébet. A Biblia növényei - Nemzeti Botanikus Kert - Vácrátót. Ezek közül - a legújabb felmérések szerint - 76 faj a legveszedelmesebb, és ebből is 18 faj az, amelyik kiemelkedően nagy károkat okoz. A böjt azt jelenti, hogy nem eszel. Míg a Nílus völgyében a hatalmas folyam évenkénti áradása határozta meg a munkálatok rendjét és a termés bőségét, Izraelben a csapadéknak, a korai és kései esők megérkezésének volt döntő szerepe. Jó, ha ismerjük az írások nyelvezetét, szimbólumait, jelképrendszerét, kortörténeti hátterét, a korabeli szokásokat és a mindennapi élet elemeit. Pelczéder Katalin: Magyar gyümölcsnevek ·.

Ezek valóban kimagasló művek, ugyanakkor azok a festők a saját koruk tájaiba helyezték bele a bibliai történeteket. A Biblia növényei - Könyv - Fráter Erzsébet - Ár: 6316 Ft - awilime webáruház. Fráter Erzsébet nem először dolgozza fel a Bibliát, mint kimeríthetetlen forrás- és tudásanyagot. 1974 - Rajzolta Huller Ágoston A zuzmók, a mohák pionír növények. Fráter Erzsébet akkurátusan végigveszi és ismerteti az étkezések növényi és állati eredetű alapanyagait, illetve az ételeket és az alapvető elkészítési módokat.

A Biblia Növényei Könyv 8

Ezeket a növényeket nem külön csoportban lehet megtekinteni, hanem a séta során mindenütt egy tábla állítja meg az érdeklődőt, és jelzi, hogy az a növény, amelyik mellett éppen elhalad, az bizony egy olyan növény, amely a Bibliában is helyet kapott. A biblia növényei könyv 10. Egy ilyen sorozat kiadása nem inkább a Szent István Társulat Kiadó "feladata"? Egyébként nem véletlen, hogy a közel-keleti és az ázsiai éttermek egyre népszerűbbek világszerte – nálunk is – alapfogásaik jó része több ezer éves, bevált recepteken alapszik és könnyen illeszkednek a 21. század étkezési alapelveihez.

A kiadvány a Nemzeti Kulturális Alap támogatásával készült. Általában fontos számomra a kultúra, ezért is dolgozom könyvkiadóban. Meglehet, a hamis toleranciára való törekvés miatt most nincs itt a hitvitáknak az ideje. Pócs Tamás - Kultúrnövények 1. Mit szimbolizál az olajág? Priszter Szaniszló - Hagymások, gumósok. Így nem leszek sem klímaszkeptikus, sem pedig ökodepressziós. Milyenek a visszajelzések? Fa nő-e a mustármagból?

A Biblia Növényei Könyv 10

Senki nem jött oda hozzám, hogy efféle párbeszédet folytassunk, pedig örültem volna neki. A képek csak tájékoztató jellegűek és tartalmazhatnak tartozékokat, amelyek nem szerepelnek az alapcsomagban. A virágok természetes szeretete sok-sok vad növényt honosított meg, a nemesítés is ősi kínai foglalatosság. Az evangéliumi történetben azt olvassuk, hogy Jézus nem fogadta el.

S lehet, hogy a valóság izgalmasabbnak bizonyul majd a különös növényekről költött legendáknál! Az Amana7 könyvkiadón keresztül saját megjelenések is elérhetőek áruházunkban. Száraz éghajlatú tájakon más növénycsaládok is berendezkednek a víztárolásra, így vannak pozsgás kutyatejfélék, liliomfélék is. "Tükör által homályosan" látunk, nem tudhatunk mindent, még csak azt sem, mikor adja az Úr az életünkbe azt a konkrét feladatot, amelyet nekünk szánt.

A Biblia Növényei Könyv 4

Azokat a fajokat válogattuk inkább ki a közép-európai növényvilág (flóra) mintegy ezer fajából, amelyek még valóban feltűnnek erdőn-mezőn, csavargásaink közben. Milyen böjti ételeket ettek? Szablyár Péter - bár eredeti szakmája geológus és kohómérnök - amatőr helytörténész, barlangkutató, természetbúvár, múzeumalapító. Különösen érdekesnek tartom, ha egy természettudományos témát ötvözni lehet a társadalomtudománnyal. Összegöngyölve, tekercsben tárolták. Valamikor, és maradványaiban még ma is, az ember rendkívül változatosan használta a termesztett és a természetben fellelhető növényeket is, amikor legfontosabb használati tárgyait készítette. Minden alkalmas helyet igyekeznek elfoglalni és fennmaradásukat, terjedésüket biztosítani a legmostohább körülmények és a legnagyobb konkurencia ellenére is.

Most e könyvben valódi arcukat szeretnénk bemutatni, mert gyakran nem létező legendás képességekkel is felruházták őket. Itt beállíthatja személyes cookie szolgáltatásokat. Egy nép étkezési kultúrájának egyik legfontosabb – ma már bagatellnek számító – alakító tényezője ugyanis az ételek eltarthatósága volt. A Jézus korabeli receptek nagy többsége csak töredékesen maradt ránk. Az efféle "üvegháznak" természetesen fűtést, levegőztetést és árnyékolást is biztosítanunk kell. Ám az evés nemcsak, mint a mindennapok rendjébe beilleszkedő rítus jelenik meg a Szentírás lapjain, hanem szakrális vetülete és gazdag jelképrendszere is fontos szerepet kap. ISBN: 9789632448091. Nem teológus vagyok tehát, csak egy bibliaolvasó "fűvész", héberül és görögül sem tudok, de közel másfél évtizede imádom az Úristent és olvasom a Bibliát. Az éghajlati, földrajzi és az ezzel járó vegetációbeli különbségek nyomán más és más alapanyagot és sokszor más technikát használnak a tárgyak készítésére, de a funkció és a praktikum sok azonosságot eredményez a különböző földrészeken fellelhető kézműves termékek esetében. Az emberek szeretnek tervezni, amivel nincs is gond, de mindent nem láthatunk előre. Azóta bizony kiderült, semmi túlzás nem volt a korábbi hírekben. Hunyadi Károly - Gyomnövények. Fehér László - Különös növények. Képzelj el egy világot virágok, fák nélkül, s a kép, ami felrémlik előtted, az üresség, a halál képe.

Hogy milyen gyümölcs lehetett az, melyet Ádám és Éva megkóstolt? Igényes kiadás, gyönyörű lapok, színes képek, a szöveg szakmai igényességgel megírva, latin neveket feltüntetve, a kapcsolódó bibliai részletek gondos behivatkozásával. Ki ne lenne kíváncsi arra, miért kellett a vizet borozni, milyen az ízetlen só, és miért evett Dániel csak zöldségeket. Egzotikus piacokon /Botanikai kalauz a trópusi haszonnövényekhez3 750 Ft. Elfogyott! Regényként olvasva posztmodern alkotás: a rinocérosz révén a felhasznált vendégszövegek új, izgalmas kontextusba kerülnek. Több kutató fügefára gondol, vannak, akik a mediterrán vidékek szimbolikus fájára, a gránátalmára gyanakszanak. Ez a fajta házimunka kifejezetten automatikus folyamat, úgyhogy gondoltam, beteszek mellé egy kazettát. Mindenki a talentumaihoz mérten.

Század második feléből már meglehetős bőséggel fennmaradt írott emlékek tanúsága szerint a szerzet nagy népszerűségnek örvendett a felsővárosi polgárság körében. Szabad királyi városok. Soraik ekkorra már vagy 600—700 környékbeli paraszttal gyarapodtak, akik — ahogy ez akkortájt lenni szokott — vagy zsákmány reményében, vagy pedig kényszerből csatlakoztak hozzájuk. E szőlők — úgy látszik — a szegedieket is belesodorták abba a hosszú és bonyodalmas viszálykodásba, ami Pétervárad körül az érsek és a pápa között folyt. Az ellentét jóformán háborúságig fajult.

Szabad Világ

"173 Kemálpasazáde szerint a városban összegyülekezett harcosok kemény ellenállást tanúsítottak, amit a török csapatoknak csak fergeteges rohammal sikerült legyűrniük, 174 közlését a hitelesebb "szultáni hadinapló" alapján azonban nyugodtan elvethetjük. Tudjuk, hogy az idelátogató előkelőség szálláshelyén reggeli után megjelent egy-egy hegedűs, hogy játékával szórakoztassa az urat. De még az 1529-es pármai egyetemes káptalan is foglalkozik a két szegedi szerzet között fennálló ellentétekkel. Így is történt; Lippa október 8-án harc nélkül került a beglerbég kezére, aki Ulema pasa vezérlete alatt 5000 harcost hagyott benne őrségül. Szabad királyi város fogalma teljes film. 138 A király közreműködésének tekintélyes helyi hagyománya van, de valós nyoma nincsen. A ház a Szent Miklós téren állt a várban, a veszprémi káptalan és Báthori Miklós ingatlana között (ma Hess András tér 4. szám).

Sopron Szabad Királyi Város

Közvetlenül a vár alatt délre volt a tiszai rév, északra feküdt a sókikötő, és itt álltak a sópajták. Magyarország a 14-15. században - Fogalmak Flashcards. Szeged ugyanekkor a vallási tekintetben nehezen asszimilálódó kunok felé is rendelkezett kapuval, és a sóhajózás révén ugyancsak régóta kiépített útvonalat kínált az eretnekség másik nagy területe, Moldva és Havasalföld felé. Az 1519-es országgyűlés még egyszer megismételte ugyanezt. Azzal fenyegetődzött, hogy ha ez mégis megtörténne, kilép a debreceni polgárok közösségéből. Jelenlegi ismereteink szerint a törökök 1528-tól 1541-ig — amikor e vidéken is elkezdték kiépíteni a maguk bázisait — nem háborgatták Szegedet.

Szabad Királyi Város Fogalma Teljes Film

Számuk kezdetben 7 (+1) volt, majd az újkorban folyamatosan sokasodtak. Magyarországon ugyanis felső szintű oktatás nem lévén, a legigényesebbek kénytelenek voltak külföldre küldeni tanulni vágyó fiaikat. Szabad királyi város fogalom. A szabadság ugyanis felbecsülhetetlen. Alkapitány csakugyan lehetett, mert a Kapitány (Capitaneus) nem tipikus szegedi vezetéknév (a Capitaneus vice pedig még kevésbé az), következésképp bizonyára tisztségét jelöli. A törvényes személy becse (bírság, homagium), mint a nemesé, 200 Ft (ha polgár nemest arcul ütött, hajdan az életével, a 18. sz: a vagyonával fizetett). Megszerzésének és elveszítésének időpontja ismeretlen, az egyetlen, birtokunkban levő adat szerint 1522-ben megvolt.

Fogadó A Magyar Királyokhoz Budaörs

91 Sajnos azonban, ami a merőben értelmetlen latin szövegből kihámozható, az csupán annyi, hogy az ereklyetartó a szegedi szabók megrendelésére készült Tóth Mihály bírósága idején. Az 1510-es években újabb elzálogosításra került sor, melynek körülményei azonban tisztázatlanok. Itt találjuk a város történetében vezető szerepet játszó patrícius családok házait (Pálfi, Baratin, Zákány stb. Század 60-as éveiben még a templom régi nevét viselte a Szent Péter utca, amely a tizedjegyzékben már nem szerepel. Students also viewed. Bakics úgy találta, hogy az oda érkezett hajdúk száma elegendő, de az ő hadain kívül ott semmiféle fizetett — várvívásra alkalmas — hadinép nincs. Szót emeltek a város érdekében a dél-alföldi vármegyék — Csongrád, Csanád, Temes, Arad, Zaránd, Bihar, Békés és Külső-Szolnok — augusztus 17-i nagyváradi gyűléséből I. Fogadó a magyar királyokhoz. Ferdinánd királyhoz menesztett követek is. Tóth ugyanis előzőleg "jó hit alatt gyakorta" tanácskozott a szegediekkel; kivált a halászokkal — ezek valami hétszázan voltak — értette meg magát jól, "kik egy-egy terekkel víni mérnek vala.

Szabad Királyi Város Fogalma 2

A Tóth Mihály és Nagy Ambrus hajdúi — összesen 350 lovas és 1160 gyalogos — február 18-án indultak meg, de nem nyugatnak, hanem hogy az ellenséget megtévesszék s a szegedi őrséget hamis biztonságérzetbe ringassák, dél felé, Becskerek irányába. Ez a szó a korabeli életben alacsonyabb iskolai végzettségű, írni, olvasni tudó, értelmiségi munkakörben foglalkoztatott világi személyt jelölt. Teljes összhangban áll ez azzal, hogy a ferencesek kezdettől fogva a nép között való forgolódást, agitációt, az egyszerűbb emberek számára is érthető prédikálást tartották elsőrendű feladatuknak, szórakoztató, anekdotázó, helyhez és egyénhez alkalmazkodó stílust alakítottak ki — bizonyítékként elegendő Temesvári Pelbártra hivatkozunk —, szemben a tanultabb rétegekhez forduló, tudós, skolasztikus műveltséget követelő dominikánusokkal. Jován a május eleji szöllősi csatában megverte Perényi Péter erdélyi vajda ellene küldött hadait, s csapataival egészen Szászvárosig portyázott, miközben főhadiszállását jobbára Csornán (Temes megye) tartotta. Fogalmak történelemórára: szabad királyi város. A törökök nemigen merészkedtek a visszavonulók üldözésére; egyetlen puskalövést sem küldtek utánuk, a lándzsások pedig tisztes távolságból követték őket. Nem hiába lehet szegedi vezetéknév a Tornyos, és vagy szépen pingált házáról, vagy ebbeli tevékenységéről kapta nevét az iratos család. 20 Más számítás szerint a családok száma 1646, a lélekszám 7600. Lett-e az ügynek folytatása, nem tudható.

Szabad Királyi Város Fogalom

A többi város nem részesült ebben a kiváltságban. A legeltetés — főleg a ló- és marhatenyésztés — tehát igen nagy szerepet vitt a város életében, nemcsak gazdasági, hanem jogi és eseménytörténeti szempontból is. Az biztos, hogy a legvagyonosabb cívisréteg saját erejéből tartotta fenn leányai, özvegyei számára. Nehéz viszont megérteni, hogy a Svájcban időző magyar reformátor miért két esztendővel annak megtörténte után "újságolja el" Szeged török uralom alá jutását. A szegedi vállalkozás igazi vesztese nem a császári hadvezetés, hanem maga a város volt, amely többé sohasem nyerte vissza régi fényét és egykori gazdasági erejét. Az őket más úton és némi időközzel követő reguláris csapatokra várt a várbeliek kiostromlása, illetve az esetleges felmentőseregek távoltartása. Ezt az epizódot azért idéztük oly bőségesen, mert ennek Tinódi Lantos Sebestyén által készített leírásában — amelyből a fenti sorokat is idéztük — bukkan fel először hajdú vezérként annak a Tóth Mihálynak a neve, aki az 1552-es szegedi rajtaütést végrehajtotta. Század közepén Boldogasszony utca, nyilván az említett kápolnára utalva. Századi misekönyv eltévelyedett lapja. Útközben azonban csakhamar erős török lovas csapatba ütközött, amely súlyos {533} vereséget mért hajdúira. Castaldó még március 2-i levelében — tehát a Szegedet ostromló sereg döntő veresége után — is csak az ágyúküldéssel kapcsolatos nehézségeket tudta ecsetelni. Károly Róbert által a külkereskedelemre kirótt vám, a határközeli városokban szedték.

Fogadó A Magyar Királyokhoz

Jelenlegi ismereteink szerint először Horváth Bertalan szolnoki várnagy javasolta, hogy a Tiszántúlon állomásozó német és magyar seregtestek vagy a Tóvárat megszálló budai pasa hadait támadják meg, vagy, diverzióként, "szálla-nák [ostromolnák] meg Szegedet avagy Hatvant". Mikor hallottuk, hogy Cibak Imre megverte őt, a gonosz ember miatt bezárkóztunk a Szilágyi palotába, én megismertem, hogy ez Jován, és kezemtől halt meg. " 503} Mivel a hatalmaskodás, az erőszaktétel, a zsákmányolás amúgy sem volt idegen a szerb katonaság mentalitásától, csoda volna, ha éppen a környék leg-szemrevalóbb, leggazdagabb városa károsodás nélkül megúszta volna idetelepítésüket. Maguk is felléptek a katolikus egyház elvilágiasodása ellen, a harácsoló, kegyetlen "urak"-kal szemben a "szegény község"-nek fogták a pártját, és — a demagógiát sem vetve meg — igyekeztek kifogni a szelet először az eretnekek, később a lutheránusok vitorlájából. 1529-ben, a szultán személyes vezérletével, újabb török támadás indult a magyarországi hadszintéren, úgymond János király megsegítésére, valójában azonban megkísérteni Bécs elfoglalását. Egy másik kéz ehhez is odaveti: "Nem volt jogotok hozzá! ") Az ablakok közötti teret féloszlopok tagolják.

Mivel a kolostori iskolákat világiak nem látogathatták, ezek a város kegyurasága alatt álló plébániák mellett működő iskolákban sajátították el a tudományok elemeit, még ha ez iskolák működéséről ez időben nincs is adatunk. Ezek eredményeként vált Szeged nagyobb csapatok ellen nehezen oltalmazható garnizon-városból jól védhető várrá, a Duna—Tisza közi török uralom szilárd bástyájává. Persze nemcsak a hajdúk, körmös kézzel kaptak az alkalmon a más nemzetiségű és a más fegyvernemekhez tartozó katonák is. Bártfa, Eperjes és Sopron, van továbbá hét másik: Óbuda, Esztergom, Székesfehérvár, Lőcse, Szakolca, Szeben és Szeged. A beköltözőknek polgárjogot adhattak, plébánosaikat maguk választhatták.

Dél felől a mocsáron keresztül futott be a Belvárosba a Szentháromság utca, mely — ha igaz — a minoriták Szentháromság-templomáról kapta a nevét; ez esetben itt állt valahol a kolostor is a hatalmas, több ezer embert befogadó kert közepén. A Pulsator is, ha nem harangozó, valami "lant-verő"-féle lehet. Vezére halála után Jován félelmetes hada szétszóródott; nagyobb részük visszatért eredeti, szerémségi lakóhelyére, és martalócként török szolgálatba állott, kisebb részüket pedig János király vette zsoldjába. Szeged megvétele csak akkor érhette volna el célját, ha azt követi a többi Dél-Duna—Tisza közi török vár ostroma is. Sasülés régi kun pusztát viszont 1472-ben Szeged város tulajdonaként említik. Egyes jelek arra mutatnak, hogy Győrbe húzódtak innen, de a valamikori lakók szerte az országban még évtizedekig hirdették dicsőségét. A másik, hogy erre mégsem került sor: 1522-ben a szegedi várnak nem volt sem várnagya, sem kapitánya, egy alsóbb rangú tisztviselőre bízták a gondját. Mohácsig ismét körülbelül 50 szegedi származású diákról tudunk, aki Krakkóban, Bécsben vagy mindkét helyen folytatott tanulmányokat. Század elején a palotán számottevő átalakításokat végeztek. A mesterek számottevő része — mint a Lapicida is — kifejezetten a legmagasabb ízlés számára dolgozott, bízvást mondhatjuk, hogy luxuscikkeket állított elő, nyilván nem olcsó áron. Az a néhány királyi pátens, amely a városi levéltárban véletlenszerűen ránk maradt, nem nyújt bepillantást a mindennapi élet változásaiba. Mint arról alább még lesz szó, a város népessége, sok más viszontagság után és annak ellenére, 1546-ban is megközelítette az 1522-est.

1513. május 15-én ugyanis a budai káptalan a Zenta mezővárosában lakó szabóknak, illetve vargáknak és csizmadiáknak a hasonló szegedi céhek kiváltságait adományozza, és hivatkozik azokra a céhszabályzatokra, melyeket Szeged városa 1507. július 13-án, illetve november 2-án átírt és nagypecsétjével megerősített a saját mesterei számára. Kisebb számban fordul elő a Horváth, a Rácz, a Török, a Német, a Lengyel, a Francia (? 1454-ben a szegedi (de lehet, hogy sajószögedi) Báthori Miklós kerek 2000 arany forintért vásárolja meg a Heves megyei Szurdokpüspökit. Szegedről ezek a szálak egyértelműen Bécsbe és Krakkóba vezetnek, ritkásabban futnak Pado-vába. Miután erről az útról — számtalan fogollyal — sértetlenül megtértek, a padisáh augusztus 3-án a keresztények által fenyegetett Vác megsegítésére menesztette.